1、地法天，人法地，效仿看起来是一种尊贵问题，实质与人的生理、心理无法分开，参照物也就成了贴对联首要问题。人的左右是一定的，随出入门正好相反，贴对联面门而立是关键，也就是参照物问题。
2、天道左旋，地道右旋，右为始、左为终，契合也就成了贴对联的指导性方法，没有左右与始终的契合意识，贴对联就失去了方向，无法分辨上联在左还是右，实质上联在左还是右就是一个终始的问题。
3、偏将军居左，上将军居右，上联的“上”就是开始的意思，上联是头、下联是尾，与人左为营右为卫一致，方便也就成了贴对联操作性方法，一般从左向右看符合人的生理要求。
4、贴对联是一种习惯，更是一种智慧，是前人对自我生理、自然地认识，更是高度智慧的结晶。贴对联时，面门而立，上联贴右手，下联贴左手，符合礼仪要求，更符合视觉要求。
