1、玉猪龙是5500年前红山文化时期人神沟通的信物；是权威的象征。当时对制造玉猪龙的相关限制相当严格，时至目前为止，考古发掘出土及科学采集的玉猪龙仅十几件，均为玉质。而这件与辽宁省博物馆所藏纹饰十分相像的粗糙的石质“玉猪龙”显然是仿品。
3、专家介绍说，在我省辽西的一些地方，制作假红山玉器已经成风。他们进行造假的依据就是不同时期出版的各种图录。其实这种玉器的生产并不困难，造假者往往是先找到玉石结合部分的根料，然后在自家的南窗台上（阳光明亮）用简单的机器加工，以“标准件”的形式，最终将“产品”全部推向市场。
5、雕工：玉猪龙的雕工一般都比较简单，没有太多的小絮扬片纹饰，一般简单的透雕比较多，多采用打洼工（就是俗称的瓦沟纹）（图3），线拉工也很少，纹饰一般都是用玛瑙或石英工具加水和解玉砂磨制而成，所以红山文化玉器一般边缘都是有尖薄刃状之感。红山文化玉器的钻孔一般分单面钻孔、双面钻孔和倾斜对钻三种方式，每种钻孔方式中都可以看到古人的打孔痕迹。单面钻孔一般孔洞呈喇叭状；双面钻孔一般呈腰鼓状或称蜂腰状，孔洞呈两边大中间小的不规则模式；倾斜对钻是在器物一面上斜向对钻两个相通的孔，因似牛鼻孔而称之为“牛鼻穿”，方便用于缝缀饰物。以上所有孔洞的边壁上都可看见螺旋打磨痕迹，古朴自然（图4）。而现在仿古者功利心强，没有古人那种用半年甚至几年的时间来磨制一件玉器的毅力，一般现代电动工具痕迹比较明显，古味尽失。
7、纹饰：玉猪龙纹饰都比较简单，常用的纹饰就是简单的瓦沟纹或阴刻线，一般用减地阳起的方式表达。勾云形佩和玉臂饰等器形多用瓦沟纹，而且所呈棱角一般都为奇数而并非偶数；而像玉?、玉龟（图6）则是在表现眼部和背部上使用减地阳起的方法进行雕刻。现在市场上一些红山文化玉器要么在表面雕刻上文字，要么在不同器物上胡乱臆造纹饰，跟实际常理不相符合。广大收藏爱好者切莫图造型纹饰新颖之快，受他人之骗。
